Aclaración

http://www.gruporisa.com/aclaracion.swf

Hoy estoy marxista

Leído en un foro: "Lee a Shere Hite, la tienes cercase casó a los cuarenta con un hombre mucho más joven. Lee un poco más muchacha. No creas que gustas a los hombres inteligentes con ese actuar."

Hombres inteligentes del mundo, ¡uníos! Montad un club anti-María Lapachet que por el hecho de ser lesbiana os ignora y pasa de lo que penséis de ella como de la mierda.

En la mesilla de noche

Arantza me va a matar porque sabe mejor que nadie que estoy "sin libros"...

1. The Sadeian woman and the ideology of pornography de Angela Carter
2. Love, Again de Doris Lessing
3. Hers was the sky de ReBecca Béguin
4. Oranges are not the only fruit de Jeanette Wintersopn
5. SCUM Manifesto de Valerie Solanas
6. The plantation mistress de Catherine Wilson
7. Feminism and Psychoanalytic theory de Nancy J. Chodorow
8. The love of good women de Isabel Miller
9. Mothers and Amazons. The first feminine history of culture de Helen Diner
10. Women of iron and velvet. French women writers after George Sand de Margaret Crosland
11. The wild one de Lyn Denison
12. The Voyage Out de Virginia Woolf

El paraíso está en la calle 13

Ya es oficial. Soy voluntaria de The Lesbian, Gay, Bisexual & Transgender Community Center en la calle 13 en el bajo Manhattan así que desde aquí invito a las cordobesas que vengan a Nueva York a pasarse por el centro los viernes de 6 a 9 de la tarde y buscar el mercadillo de libros que es donde servidora esta de cajera y chica para todo. Bueno, vale, los cordobeses tambieeeen (echo de menos mi Córdoba en estos días de feria). En general, cualquier española puede pasarse - echo de menos hablar en cristiano o como Dios manda ; )

Ayer fue mi primer turno. Estuve toda la tarde dandole la lata a Mark, que lleva tres años como voluntario y se encargo de enseñarme cómo va el tema, sacar y colocar los expositores con libros, bajar al depósito a por los carritos con material porno, donde guardamos el dinero, a qué precio se vende cada libro, donde dejar las cosas, llamar a uno de los encargados cuando acabamos el turno para decirle lo que hemos recaudado, volver al depósito a dejar los carritos porno (por cierto que el depósito es como los bajos de la facultad de "Tesis" y como algún día me toque ir sola me voy a cagar viva), dejar el dinero en la caja fuerte antes de irnos, etc. Durante las tres horas que estuvimos vendiendo libros, revistas, videos, DVDs y comics nos contamos vida y milagros así que se pasaron volando y estoy deseando que llegue el viernes que viene.

¿Lo mejor? por cada turno que trabaje tengo derecho a traerme tres libros "de gratis" a casa y si compro alguno me hacen un 50 % de descuento. Ni que decir tiene que anoche volví con un bolsón de libros y ya estoy ahorrando para un bazar gigantesco que habrá el fin de semana del 11 y 12 de junio.

Lesbian, Gay, Bisexual & Transgender Community Center
208 West 13th Street
New York, NY 10011
(212) 620 7310
www.gaycenter.org

Tarde en Penn Station...

Penn Station. 8:06 PM. Segunda vagabunda que veo pasar al baño. La primera era una mujer de unos cuarenta o cincuenta años, que caminaba a pasos cortos, encorvada, con pelo canoso mal peinado. La que acabo de ver ahora, más de cuarenta años no tendrá aunque tiene la cara muy estropeada y las manos sucias. Tiene pintas de alcohólica o drogadicta. Quería yo escribir algo sobre como ver a estas mujeres me hace pensar en lo estúpidos que somos por creer a pie juntillas en estereotipos y lo primero que hago es caer en uno. Toma ya! Ahora llega a una tercera vagabunda que tampoco debe tener más de cuarenta. Pelo oscuro y corto, camiseta de verano negra, falda marrón, zapatillas de andar por casa. Abro el monedero pero no pide dinero directamente, solo quiere que la escuchen. No deja de repetir que hace frio y se ríe compulsivamente. Tiene razón, hace un frio que corta el forrillo de los huevos como dirían en el pueblo de mi madre. Parece increíble que en pleno mes de mayo (ya casi junio) estemos a diez grados de los españoles, todos con abrigos y bufandas y esta señora vestida como si estuviéramos en un caluroso agosto.

La mayoría de la gente que conozco piensa que las vagabundas están en la calle porque quieren, por ser una panda de vagas y porque es muy bonito vivir del cuento. La que no reconoce abiertamente pensar de ese modo se cruza de acera cuando las ve venir de lejos cosa que, para mi juicio, quita mucho a su buensamaritanismo. Todas sabemos que las vagabundas no están en la calle por capricho. Mas nos vale no ser puñeteras y caer en lo fácil (que son vagas, que son muy listas, que se vive bien de poner la mano con cualquier cuento) tal y como están las cosas. Hoy en día por menos de nada te ves sin trabajo. Lo que cobras de paro en España no da para mucho. En América todavía para menos. Antes de que te des cuenta el alquiler o la hipoteca, la luz, el agua, el teléfono, las tarjetas de crédito y la comida se han fundido el dinero que recibas del gobierno y los pocos ahorros que tuvieras. En un abrir y cerrar de ojos pasa a ser una carga para tu familia o amigos. Puedes contar con la gente durante un par de meses pero ¿qué pasa cuando pasan seis meses y otros seis meses y no encuentras trabajo?¿o cuando tienes un trabajo que no te permite llegar a fin de mes? Se puede recurrir a familiares y amigos hasta cierto punto. Hay gente que no tiene familia o cuya familia está en una situación todavía peor o simplemente que no quiere recurrir a su familia porque el precio a pagar por coger dinero de su padre/tío es muy alto - que eso también hay que entenderlo, no es orgullo sino algo más visceral. Poco a poco los amigos comienzan a ignorarte, a no devolverte las llamadas o incluso a cruzarse de acera cuando te ven por temor a que les quieras dar un nuevo sablazo.

Paco Lobato buscaba a gente que se había perdido y, digo yo, si se habían perdido sería por algo. Ya ves la gracia que le haría ser encontrada a la que se perdiera huyendo de un marido violento o unos padres controladores. ¿Qué pasa con la que se largara por sus deudas con el juego, por no ser una carga para la familia? En Manhattan hay mujeres que están en la calle porque no quieren que sus familias tengan que cambiar el ritmo de vida o tengan que pasar el bochorno de tener a alguien como ellas en casa. Aquí se vive muy de cara a la sociedad, es mejor tener una "madre a la fuga" que una borracha o una drogata o una "buena para nada" y más de una y más de dos deciden coger la puerta para que sus hijas puedan ir al baile de promoción, college y universidad sin tener una mancha que pueda cerrarle puertas.

Hay vagabundas que no llegaron a la calle por problemas de alcohol, drogas o juego sino simplemente porque se quedaron sin trabajo, sin beneficios médicos, las pensiones no les alcanzan para pagar el alquiler y se ven solas en un país que las considera ciudadanas de quinta categoría. Es poco lo que se puede hacer por ellas una vez que están en la calle porque es muy difícil encontrarles trabajo (nadie quiere contratar a una borracha o una loca - una vez más, malditos estereotipos!), un sitio para vivir (nadie se arriesga a alquilar un piso sin garantías de que vaya a cobrar), reinsertarlas en la vida familiar o encontrarles una familia nueva. Lo único que una puede hacer es sentarse a su lado y escucharles de vez en cuando.

Ni dinero ni comida ni ropa usada... lo que más agradecen es una sonrisa y un par de oídos abiertos. Tener a alguien que las escuche, que las trate de tu a tu, que no las mire con asco ni como si estuvieran locas es una de las pocas cosas que les devuelven la sensación de normalidad. De vez en cuando hay que hacer de tripas corazón (porque algunas huelen a meaos, alcohol y tabaco que tira de espaldas) y sentarse al lado de una. Cuando pasas la barrera del olor y los prejuicios, descubres a un ser humano que tiene una historia no muy diferente a la tuya, que tiene momentos de lucidez y momentos de locura como podemos tener todas. La única diferencia es que ellas están en la calle y nosotras en nuestros apartamentos o pisos Ikea. Lo único que ellas hacen las veinticuatro horas del día es pensar, mientras nosotras engañadas por las cremas antiarrugas y productos contra la celulitis no nos paramos a pensar mucho. Aquí arrimo el ascua a mi sardina una vez más: está bien cuidarse pero sin pasarse. Cuanto más tiempo perdamos en buscar la eterna juventud o querer ser guapas de acuerdo a los modelos que otros nos imponen (léeme bien otrOS - masculino plural) menos tiempo vamos a tener para evolucionar y crecer como mujeres y como movimiento.

En América hay soup kitchens en casi todas las ciudades. Estoy segura de que has visto comedores para pobres en alguna película americana o en las revistas del corazón donde salen esos famosos de Hollywood que una vez el año, normalmente por Navidad, van a hacerse la foto. Algún que otro sábado (no todos porque no soy ni pretendo ser una Madre Teresa) me paso por CHIPS en Brooklyn o Joe’s en el Village a echar cuatro o cinco horas y hacer lo que me diga: desde colgar y doblar ropa a picar lechuga, pasando por controlar la asistencia, servir las mesas, recibir a gente y limpiar la cocina antes de irnos. Hace la tira de años vi en Línea 900 o algún otro programa de La 2 un reportaje sobre voluntarios madrileños que salen cada noche con sus termos cargados de café y sus bocadillos a buscar a vagabundos y sentarse un ratito con ellos.

Comedores o voluntarios no son un "pan pa’hoy pero hambre para mañana". Al menos en América, se escucha a quien quiera hablar y si necesitan ayuda se intenta que vayan al profesional que necesiten sean médicos, abogadas, trabajadoras sociales, etc. Los comedores están muy bien organizados. Muchos voluntarios donan su tiempo, pero también hay restaurantes que donan montañas y montañas de comida (antes de que caduque!) y dentistas, abogadas, médicos, etc que donan materiales, honorarios y tiempo para atender a vagabundas. A mí me gustan los comedores a los que he ido porque no veo que den el coñazo. En otros sitios tienes que ser de determinada religión o raza, en los comedores donde yo he estado el único requisito es que el vagabundo se meta un plato de comida calentita entre pecho y espalda antes de pasar a escoger y llevarse toda la ropa que quiera. Nadie habla de religión, nadie les habla de desintoxicación o rehabilitación... vamos, que nadie les dice que el fin del mundo está cerca y tienen que arrepentirse. Quien quiere ayuda, la encuentra pero no somos servicios sociales ni somos un grupo religioso que busque primero ganar nuevos adeptas y después ayudarlas.

Respuesta standard

Estimada lectora:

Quiero ante todo disculparme por la publicación en las páginas de EL PAIS, en su edición del miércoles 25 de mayo, de un anuncio contra la Ley de matrimonios homosexuales insertado por una entidad autodenominada Padres y Madres de España. Este texto publicitario jamás debió publicarse por cuanto incluye contenidos claramente denigratorios e insultantes para los colectivos de homosexuales.

Un diario no tiene por qué compartir los contenidos de sus espacios publicitarios, pero hay contenidos publicitarios que nunca deben publicarse en un periódico responsable como pretende ser EL PAIS. Y este es claramente uno de esos casos. Sólo una cadena de fallos en los sistemas internos de control ha hecho posible la publicación de un texto que como director del periódico me abochorna.

Espero de su comprensión que este grave error no anule su confianza en una línea editorial que a lo largo de nuestros veintinueve años de historia ha tratado de combatir siempre cualquier expresión de homofobia.

Puedo asegurarle, por último, que ni este anuncio u otros similares que pudieran llegar en el futuro volverán a publicarse en el diario EL PAIS.

Ruego acepte mis disculpas.

Atentamente,

JESUS CEBERIO
Director

Anuncio homófobo en El País

Estimado Sr. Director de El País:

Me llamo María Lapachet. Soy una joven española que escribe, estudia y trabaja en Nueva York. Ha llegado a mis oídos el bochornoso anuncio publicado en la página 8 de la edición escrita de su diario esta mañana (25 de mayo de 2005) en la que junto a la convocatoria a manifestaciones (legales) contra la igualdad de las personas homosexuales se incluyen afirmaciones del tipo de que el SIDA es una enfermedad de origen homosexual.

Aunque no comparta la opinión de los que convocan la manifestación, allá cada cual con sus creencias: si se quieren manifestar contra la homosexualidad que se manifiesten, para algo somos un país democrático. Lo que no entiendo es la caída en el insulto gratuito, la asociación de ideas estúpidas, los estereotipos y la falta de rigor informativo de su periódico. Por mucho que fuese un anuncio ajeno a El País ¿es que no tienen dos dedos de frente? ¿qué clase de incompetente tiene al frente del departamento de publicidad y relaciones públicas? Estoy segura de que si llega a ser un anuncio de grupos neonazis defendiendo la superioridad de la raza blanca no habría sido publicado. Tampoco se habría publicado un anuncio de una asociación de pederastas ofertando viajes a Tailandia o algún otro paraíso sexual. No creo que los responsables de seleccionar los anuncios hubieran tenido agallas de publicar un anuncio que fuese de algún modo ofensivo para la "inmensa mayoría"; es decir, varón de raza blanca y clase media. ¿Por qué ese desprecio? ¿por qué gays y lesbianas somos ciudadanos de tercera o cuarta categoría?

Como voluntaria de Convihda (Córdoba, España) y The Lesbian, Gay, Bisexual & Transgender Community Center (Nueva York, EEUU) he tenido y tengo acceso a información relativa a la transmisión del virus del SIDA. No entiendo que su periódico se permita faltar a la verdad o/y que mantenga en su puesto a los responsables (a todas luces homófobos) de que el anuncio se haya visto publicado y espero una rectificación en días sucesivos. No solo espero que mis amigos me digan que ha salido publicada una disculpa o rectificación en toda regla y que se ha devuelto el dinero recaudado por insertar el anuncio de marras. Espero ver un articulo explicando detalladamente la historia del virus, como se transmite, qué diferencia hay entre VIH y SIDA, como evitar un contagio, como mantenerse sano durante más tiempo, calidad de vida, etc.

Atentamente,

María Lapachet

- - - - - - - - - - -
Anuncio homófobo e insultante en EL PAÍS

Os invitamos a protestar ante el periódico EL PAÍS y denunciar que tipo de argumentos usan aquellos que se oponen al avance de la dignidad y la igualdad para gays, lesbianas, transexuales y bisexuales. El diario El País ha publicado hoy (25 de mayo de 2005), en su página 8, un anuncio en el que entre otros despropósitos, se afirma que el SIDA es una enfermedad homosexual, o que es inadmisible que a los niños se les enseñe en el colegio que la homosexualidad es un hecho normal, etc.... Pensamos que no podemos permitir que agresiones de este tipo, pasen como una desgraciada anécdota en nuestra vida, por este motivo os invitamos a que escribamos todos una carta (adjuntamos más abajo un par de modelos) en la que manifestamos al periódico nuestro malestar por la publicación de dicho anuncio. La carta debemos enviarla a la siguiente dirección: cartasdirector@elpais.es , se puede enviar con copia también al defensor del lector, la dirección es: defensor@elpais.es En cualquier caso conviene recordar en los próximos días al Foro de la Familia, al Partido Popular, a la dirección de la Iglesia católica... qué tipo de argumentos usan aquellos que comparten su oposición al avance de la dignidad y la igualdad para gays, lesbianas, transexuales y bisexuales. Por otro lado la FELGT, a través de su presidenta, ya se ha dirigido a EL PAÍS para que sean conscientes de la situación que se ha provocado con la publicación de este anuncio y que reflexionen sobre su política publicitaria y los valores de su periódico. De hecho somos conscientes de que no es casual que hayan elegido este diario y no otros. Es una forma de amplificar la controversia. Insistimos, frente al insulto, argumentos y razones. Este tipo de acciones califica a sus autores y partidarios.--------------------------------------------------------------------------------Modelo de carta Quiero manifestar mi más profunda indignación ante el anuncio publicado por su medio el miércoles 25 de mayo en la página 8 en el que se hacía un llamamiento urgente contra el matrimonio entre personas del mismo sexo. Creo que ese anuncio atenta contra la dignidad de las personas homosexuales y de cualquier demócrata que aprecie vivir en un estado donde se respete a las minorías. Porque la libertad de expresión es uno de los derechos fundamentales que garantiza la Constitución española pero también tiene un límite, como es el respeto al honor entre otros derechos, algo que se ha vulnerado totalmente en su medio. Decir que el SIDA es una enfermedad homosexual y que son éstos quienes la propagan es una difamación inaceptable hacia todo un colectivo de personas, además que perpetúa un estigma discriminador. O decir que los niños adoptados por homosexuales necesitan acudir a escuelas especiales. La demagogia es un peligroso vehículo que genera rechazo, odio y violencia. Y los medios de comunicación, si actúan de modo estrictamente mercantilista, pueden convertirse en los cooperadores de la barbarie. Seguramente su medio se excusará alegando no ser responsable de los contenidos de la publicidad que publican. Pero consideramos que es una gran irresponsabilidad ética y moral por parte de un medio progresista como El País anteponer la cuestión económica antes que el respeto a los derechos fundamentales de las personas. Porque hoy somos los homosexuales, ¿y mañana?, ¿publicarán anuncios que inciten a la xenofobia o el machismo? Por lo tanto exijo una rectificación pública ante esta difamación propagada por su medio, esperando no volver a leer nunca más una barbaridad inaceptable como ésta en El País.Atentamente,Fdo.DNI--------------------------------------------------------------------------------Modelo de carta Estimado Sr. Director de El País: Leo con vergüenza y bochorno el anuncio publicado en la página 8 de la edición escrita de su diario esta mañana (25 de mayo de 2005) en la que junto a la convocatoria a manifestaciones (legales) contra la igualdad de las personas homosexuales (ya no sé si legítimas) se incluyen afirmaciones del tipo de que el SIDA es una enfermedad de origen homosexual. Dudo que la inserción de este tipo de publicidad que atenta contra los derechos y la dignidad de las personas (aunque gays y lesbianas seamos una minoría) sea algo que su periódico permita. Me gustaría saber si aceptarían ustedes publicidad similar que sustituyera la palabra homosexual por "negro", "blanco", "catalán", "español", "mujer", "periodista"... Entiendo que la inclusión de semejante afrenta por parte de sus servicios de publicad tiene que ver con la existencia en ese medio de personas que aún creen que a gays y lesbianas aún se les puede discriminar o que insultarnos u humillarnos es una conducta aún permisible. Como lector y como ciudadano no le pido, le exijo, la pertinente rectificación así como la demostración efectiva de la devolución de las cantidades que su empresa haya podido percibir por insertar dicha difamación. Sólo de esa manera volveré a creer en la convicciones democráticas y de respeto de las que su periódico había hecho gala hasta el día de hoy. Atentamente, Fdo.DNI --------------------------------------------------------------------------------

Colegio de Monjas

El libro de Alejandra Vanessa lleva en las librerías unas semanas, pero entre los exámenes y lo que no son los exámenes me he olvidado de comentarlo. Aquí va la información básica para la que se lo quiera comprar:

Colegio de Monjas
Autora: Alejandra Vanessa
Editorial: DVD
ISBN: 84-96238-25-3
Precio: 8 euros

Y el que se lo quiera comprar también puede, que la Vanessa no discrimina a los lectores. Yo tampoco, pero maravillas de la técnica siempre me imagino una lectora feminista, lectora empedernida y guapetona por fuera y por dentro como servidora.

Lo dije en su día y lo vuelvo a decir: Alejandra Vanessa tiene derecho a escribir lo que quiera y cuando quiera. Es el lector el que debe juzgar su obra y no criticuchos del tres al cuarto que andan llamándola guarra en pseudocolumnas de opinión y foros donde se vierten insultos de forma anónima. La libertad no debe ser coartada por nadie.

Es fácil atacar a alguien recién nacido, que apenas hace una apuesta y a nadie le rinde cuentas. Es fácil ensañarse en la debilidad de la que no está protegida por una gran editorial o amigos conocidos dentro del mundo literario mientras que los verdaderos criminales del chanchullo poético nacional siguen bien tapaditos. ¿Por qué nadie escribe un artículo sobre la cantidad de premios pre-adjudicados o la mierda de criticas comparadas o los papis que cuelan a sus hijos en editoriales?

Todavía no me ha llegado el libro. Cuando lo lea, más.

Santoral nuevo...

Vamos a tener que cambiar el santoral. De puro bueno, ZP ya se ha quedado sin espacio para medallas y ahora, directamente, yo pido que lo canonicen. Estoy recogiendo papeles, libros, fotocopias y servilletas con apuntes que tengo encima de una silla y mi escritorio y, de verdad, este hombre se merece una medalla, un monumento y un lugarcito de honor entre la Madre Teresa y Pedro Poveda.

Me encuentro con una noticia vete a saber de cuando de una visita de Zapatero a Moscú donde leo perlas como "un país se dignifica cuando se acuerda de aquellos que están más lejos de su casa" (mmm ¿como los inmigrantes a los que se explota en Canarias o Murcia?) o "hay poca gente con la que me guste estar como presidente del Gobierno, como gente como vosotros" (mmm Niños de la Guerra y terroristas, viendo lo visto esta semana sobreentiendo que a Zapatero también le gusta sentarse a la mesa con terroristas), o "nunca más a la guerra, la locura, el totalitarismo, la barbarie y los deportados y los apátridas".

Ay Dios! Ay Dios! Tenemos que hacerlo santo. San... San... San Zapatero de las Incongruencias.

No queremos locura, pero nos ponemos a dialogar con ETA. No queremos totalitarismos, pero nos abrazamos con Castro y Chávez. No queremos barbarie, pero volvemos al abrazo con Castro y Chávez que no son otra cosa que dictadores de repúblicas bananeras donde a día de hoy se sigue practicando la tortura. No queremos deportados o apátridas, pero echamos a ecuatorianos y colombianos a la puta calle.

Lo que yo te digo, vamos a montar una recogida de firmas pa'que lo canonicen. Y después que pongan una calle o una avenida con su nombre justo al lado de la que nombró por Juan Pablo II.

Bajarse al moro

Vergüenza me da a veces ser española. Qué hipócritas y qué atrasados somos para veinte mil cosas. Una de ellas, el tema inmigratorio. Un amigo me comenta que una amiga chilena está de visita en Madrid y se sorprende porque entre su última visita hace cinco años y la de ahora Madrid ha cambiado muchísimo - ha habido una explosión migratoria y pasear por Madrid es como pasear por las calles de Lima (Perú), Bogotá (Colombia) o Caracas (Venezuela).

Deja que pasen cinco años y España será todavía mas latina. ¿Seremos más abiertos? lo dudo. Somos racistas a más no poder. Mientras no haya médicos, policías, administrativos de la seguridad social y otro tipo de profesionales que están en contacto directo con el publico de diferentes nacionalidades, no vamos a avanzar mucho. El inmigrante seguirá con miedo a ir a la policía o al hospital, seguirá con miedo a pedir ayuda porque va a encontrarse con falta de comprensión cuando no desprecio. El ciudadano de a pie seguirá viéndolos como una panda de desagradecidos que si a todo lo que llegan es a limpiabotas y chachas será por vagos.

Son cosas que la mayoría de españoles que están hoy en activo en el mundo laboral no han vivido. Yo soy la primera que paso de escuchar las batallitas sobre la Guerra de su abuelo, así que no sabía lo que era pasar hambre, ni perder a tu familia, ni ser inmigrante ni tantas otras cosas que debería haber sabido antes de salir de España. En el tema migratorio no critico los toros desde la barrera. Como ilegal en EEUU, comparto muchos miedos de los que tienen los ilegales en España: miedo a que te denuncie un vecino, miedo a que te detengan por la calle (aunque aquí, gracias a Dios, sigue siendo ilegal que un policía te pare por la calle y te pida papeles), y hasta miedo a ir al médico (bueno ¿cómo vas al médico con lo que cuesta aquí cualquier cosa de nada que te hagan?). Te pasas el día trabajando en condiciones infrahumanas (yo no puedo quejarme de eso) por una mierda de sueldo, alquilas los apartamentos que no quiere nadie en su sano juicio porque se caen a pedazos, intentas ahorrar todo lo que puedes, "descuidas" alimentación y ropa porque no te puedes permitir comer salmón o vestir de marca, al alimentarte peor tu salud empeora, estas estresado por tantas cosas que podría estar aquí escribiendo cinco años... es la pescadilla que se muerde la cola o el síndrome de Ulises que investigaron los de la universidad de Barcelona (creo).

La regularización de inmigrantes en España no ha sido tan suave como la pintan. Sé al menos del caso de una persona que fue echada a la calle entre insultos y malos modos por una directora de oficina racista e incompetente que olvido que ella no es la ley sino un instrumento más para asegurar que las leyes se cumplan y para acercar eso que llaman "justicia" al pueblo. La inmigrante quería presentar sus papeles y la directora de oficina estaba erre que erre con que tenían muchos inmigrantes, muy pocos administrativos y que se largara a otra oficina que estaba a dos horas y pico. Mira bonita de cara, si tienes pocos administrativos no es mi problema. Tenias que haber previsto la avalancha de solicitudes y haber contratado a más gente o tenias que haber salido de tu despacho a ayudar a tus empleados en lugar de a pelearte con los inmigrantes que al fin y al cabo vienen a pedir lo que es justo. A lo que iba, que necesitamos profesionales de otros países para que los inmigrantes salgan de sus micro-guetos y para que los españoles por fin veamos que la realidad es muy diferente a los estereotipos que creemos a pie juntillas. En mi departamento trabajamos americanos blancos, negros, hindúes, paquistaníes, panameños y españoles. Vale, parecemos las Naciones Unidas (cuando no los juegos reunidos Geyper) pero creo esta diversidad de orígenes sirve para crecer como personas y también viene bien a la empresa porque algunos clientes se sienten más cómodos hablando con alguien que los entienda sea cuestión de idioma (español, hindi, pudú, etc) o sea una cuestión cultural a la hora de cerrar un trato.

Y digo yo, en lugar de gastarse una millonada en reforzar fronteras y contratar o mantener en sus puestos a gente con complejo de cacique ¿por qué no se gastan el dinero en crear condiciones de vida aceptables para todos? que inmigrantes somos todos. Los que nacen en Marruecos y vienen a España, los que nacen en Andalucía y son trasladados al País Vasco, los del País Vasco que no aguantan más y se largan a Valencia... no sólo quiero centros para inmigrantes repartidos por las costas canarias y/o andaluzas, también quiero planes de empleo efectivos y dignos, mejores sueldos, compensaciones para los que vivan bajo condiciones estresantes, bibliotecas y colegios públicos donde se dé una educación bilingüe o trilingüe... Reconozco que se me ha vuelto a ir la olla y estoy entrando en fase de "esto lo arreglo yo en cuatro días".

Somos tan racistas y tan hipocritas. No queremos africanos vendiendo alfombras de puerta en puerta pero en Marruecos hay un turismo de tios de cuarenta años para arriba buscando un morito que desvirgar. No queremos chinas vendiendo rosas o CDs piratas en los restaurantes, pero en Tailandia hay un turismo brutal de pederastas buscando niñ@s. Todo el dinero que tira a la basura nuestro Gobierno deportando a inmigrantes que en cuanto ahorren volverán a intentar colarse en España, ¿por qué no se lo gasta en lo verdaderamente importante que es encerrar a estos animales que disfrutan con el turismo sexual? ¿qué pasa que Marruecos y Tailandia quedan muy lejos y los crímenes que allí se cometan nos dan igual? ¿quién nos garantiza que no va a darles un apretón y no van a empezar a violar niños y niñas en España?

J.P.O.

Acaban de detener al hijo de Ana Orantes por maltratar a su mujer/novia. Ana Orantes fue asesinada en 1997. Después de verla en televisión hablando de los malos tratos que había soportado durante años, el marido de Ana Orantes no tuvo otra que rociarla con gasolina y prenderle fuego.

Arrimando el ascua a mi sardina, porque a egoísta no hay quien me gane, ahora me entenderán mejor los que no entendían por que dejé a uno de mis novios con fama de ser más bueno que Bambi ni entendían que comparase a los hijos de maltratadores con bombas de relojería. Creo que el matrimonio Orantes tenía siete u ocho hijos y es muy duro que haber perdido a una madre no le haya servido de nada a uno de ellos. El padre se paso en la cárcel tres o cuatro años hasta que murió de un infarto y el hijo no ha aprendido nada. Muy fuerte. Crecería seguramente viendo palizas y maltrato psicológico y, a pesar de perder a su madre, siguió viéndolo como algo normal y necesario para el buen funcionamiento de una casa. ¡Acabáramos!

Pensando en Ana Orantes una no puede dejar de tirarse de los pelos porque seguimos igual (si no peor) que antes. En 1997 como en 2005, denunciar no sirve de nada. Tal y como estaba en su día y está hoy el patio, denunciar es invitar a tu maltratador a que te mate. Las cosas claras: cuando tu novio te pega no puedes recurrir a nadie. Familia, amigos y policía se pasan la pelota unos a otros. Tus suegros van a defender a su hijo, tus padres te van a decir que te apoyan pero ¿quieres meterlos en ese lío? si tu novio/marido te pega ¿quieres que se ponga agresivo con ellos? quien sabe de lo que será capaz... si vas a la policía, como mucho te aceptan la denuncia pero te mandan de vuelta a casa.

En América o en España, las mujeres estamos vendidas. Somos ciudadanas de tercera o cuarta categoría. Vamos detrás de hombres y categorías políticamente correctas como Niños de la Guerra, inmigrantes o gays (que las lesbianas siguen estando mal vistas en España). Total, que estamos solas y nadie va a venir a sacarnos las castañas del fuego. Lo que hay que hacer es diseñar una estrategia, no contárselo a nadie y salir por piernas en cuanto se pueda.

Una de dos: o buscas un trabajo fuera de casa o sisas de lo que tu pareja te dé para la compra y vas ahorrando. También hay que fingir que se entienden sus razones, fingir que se le perdona e intentar en la medida de lo posible no "provocarlo". Entrecomillo "provocarlo" porque los maltratadores son animales sin capacidad de raciocinio que no necesitan provocación alguna. No hay un patrón o modelo de comportamiento, no hay trucos, no hay avisos... nunca sabes lo que va a provocar una paliza. Los hay maniáticos que quieren la cena fría y te pegan porque está caliente; los hay maniáticos que quieren la comida caliente y te pegan porque esta fría; el caso es encontrar cualquier excusa pa’usarla a una como bolsa de boxeo. Durante un par de años te tocara adelantarte a cada uno de sus deseos y ponerle buena cara después de una paliza, pero, en cuanto puedas, sal corriendo. Piérdete por algún país de Europa o, mejor aún, Latinoamérica.

Es eso o apuntarse a clases de defensa personal. Si le das una paliza de muerte la próxima vez que te quiera levantar la mano, veremos a ver cuánto tarda en darte el divorcio. Si, divorcio. Ninguna mujer merece cargar con un saco de mierda por mucho que el saco de mierda se haga cagado por las patas abajo y haya dejado de pegarle.

Sí, sé que también los hay burros-burros, de los que aunque te divorcies o te vayas a Manchuria sin que lo sepa nadie, te van a encontrar y te van a matar. Me vienen a la cabeza las palabras del Che Guevara que no tiene nada que ver con nosotras, pero aquí queda esto: "prefiero vivir de pie a morir arrodillado". Más vale vivir los últimos meses como una mujer libre e independiente que como la fregona y punching bag de un energúmeno. Ole los huevos de la Orantes, aunque ser valiente le costase la vida.

Estos americanos...

El viernes salí en Manhattan con un amigo alemán, su hermana que ha venido con el novio de visita y algunos compañeros de la universidad; me lo pasé genial, estuvimos en tres sitios diferentes: un bar con canciones tipo Metallica, en Pyramid que es un club gay con musica de los ochenta (walk like an Egyptian eeeeo eeeeo) y en Yaffa Cafe para hablar de lo divino/mundano y bajar los tequila sunrises que servidora se había metido en el cuerpo.

Bailamos y hablamos hasta las tantas. Me meti en la cama a las seis y media del sábado por la mañana. Llevo todo el fin de semana revisando lo que llevaba en el bolso (maquillaje, dinero, kleenexs...), pensando si habré perdido alguna pulsera, comprobando que efectivamente los dos pendientes venían de vuelta... no sé, como que me faltaba algo.

Acabo de tener una epifanía. Me he dado cuenta de que lo que echo "de menos" es el pestazo a tabacurro que se me quedaba en España en la ropa. Allí nada más volver a casa (fuera la hora que fuera) corria pa'la ducha para no dormir con olor a tabaco en el pelo y, maniática que es una, la ropa me la quitaba y la dejaba en el cuarto de pila porque, si no, el olor se metería en mis sueños y me provocaría pesadillas. Aquí una puede pegarse el gusto (algo guarrete) de irse a la cama a dormir y ducharse al amanecer sea la hora que sea. Ohh Ohhh Ohh Estos americanos son raros pero a veces los quiero.

En la mesilla de noche...

1. Love and other four letter words de Carolyn Mackler
2. The ultimate Guide to Cunnilingus. How to go down on a woman and give her exquisite pleasure de Violet Blue
3. Woman sitting at the machine, thinking de Karen Brodine
4. My art, my life de Diego Rivera
5. The letters of Frida Kahlo. Cartas Apasionadas de Martha Zamora (ed)

Arrimando el ascua a mi sardina después de lo de Carrillo

Como feministas tenemos que tener muy presente que no estamos solas en este planeta. Aunque parezca una incongruencia, muchas veces nos va a tocar luchar también contra los enemigos del hombre. Si el hombre cae bajo el fascismo, nosotras vamos detrás. Es importante que leamos y nos informemos, que sepamos que se esconde bajo los skinheads y el movimiento neonazi, que sepamos qué hay detrás de su promesa de una España / Europa más justa y ordenada.

Es importante que recordemos lo que la mujer fue para el hombre en la época del fascismo. La posición de la mujer estaba siempre supeditada a la del hombre: de hija a hermana, de hermana a esposa, de esposa a viuda y pare usted de contar. La mujer era o una santa o bien una puta. No había más vuelta de hoja. La mujer iba tres pasos por detrás del hombre con la cabeza agachada y las manos cruzadas, arrastrando los pies, sin atreverse a mirarlo y sin hablarle de tú a tú.

Si por edad no podemos recordarlo, es preciso aprender. Necesitamos abrir puentes de colaboración con mujeres de otras generaciones. Mujeres que vivieron encerradas en sus casas pariendo como conejas o tiradas en la calle como prostitutas. Mujeres que iban desde analfabetas que recibían palizas en lugar de tequieros a madres solteras que habían echado de sus casas, chicas que habían dejado preñadas los señoritos, viudas que no encontraban otro tipo de trabajo.

Cuando hemos visto documentales sobre las guerras de Bosnia o Ruanda, las atrocidades cometidas contra las mujeres y las niñas nos han horrorizado. En España también violaron y torturaron a mujeres pero nunca se ha hablado de ello abiertamente. Los historiadores nunca se han interesado en hacer público casos que han quedado impunes. La historia se ha empeñado en borrar a la mujer española, en reducirla a mera secretaria o enfermera que trae café o distribuye mantas en el frente. Algo en lo que estaban de acuerdo republicanos y nacionalistas fue en quitarles valor histórico a las mujeres de sus respectivos partidos. Hoy en día se conoce a las que se ajustaban a lo que cada bando esperaba de ellas, pero de la que sacaba los pies un poco del plato no se habla. Dolores Ibarruri o Pilar Primo de Rivera se ajustaban al modelo de madre ejemplar o (si no me equivoco) solterona decente. Sin embargo, ahí tienes a Margarita Nelken de la que nadie habla por salirse de madre y abandonar el partido comunista en 1942 (año arriba, año abajo).

La historia de España que yo estudie en el colegio no solo la escribieron los vencedores. Da la casualidad de la escribieron un grupo de hombres que nos borraron del mapa. Es hora de que haya historiadoras con acceso a becas de investigación y estudios que garanticen la publicación sus trabajos. Es hora de que se las conozca, se las respete y se presente su trabajo a bombo y platillo.

Taxi

Mira, ¿qué quieres que te diga?, a veces llega un momento en el que te cansas de pelearte con todo el mundo, en el que prefieres no saber nada de los problemas de gente que te vomita neuras poniéndote mal cuerpo y luego no mueve el culo para cambiar su situación, en el que prefieres no coger el teléfono si ves en el identificador de llamadas que es la loca aquella que solo se acuerda de ti cuando se le ha roto una tripa. Quiero decir con esto que yo soy la primera que no soy una heroína (acuérdate de mi noche en Penn Station y el tío de la cámara de fotos); yo soy la primera que sale por patas cuando ve que se acerca alguien toxico en lo personal y me cruzo de acera o echo mano del móvil en cuanto veo a alguien con pintas raras; yo soy la primera que ve una pelea o una situación injusta y me lo pienso dos veces antes de llamar a la policía y al final no llamo porque no quiero que me deporten.

Ha pasado algo que me ha dejado flipada. Un amigo me cuenta que en la calle 20 con Park Avenue South vio ayer a una pareja joven, de nuestra edad, peleándose a grito pelado en medio de la calle sin que nadie se parase a ver si la pobre mujer necesitaba ayuda o a separarlos. Mi amigo se metió en la pelea, la mujer aprovecho la coyuntura para meterse en un taxi, el novio comenzó a aporrear los cristales y el taxista le pidió a ella que se bajase. ¡Que se bajase! Me he quedado alucinada. El taxista lo que tenía que haber hecho era bajarse del coche y decirle al energúmeno del novio de su pasajera que le rompiera los cristales si tenía huevos porque después de rompérselos le iba a dar una paliza que lo iba a dejar nuevo. Vale, con violencia no arreglamos nada, pero dime tú a mí si son formas. Dime tú a mí si hay derecho a que tu novio te este montando una escena en plena calle y el taxista te baje del taxi. ¡Coño! ¿Es que no tienen radio-taxi? ¿por qué no llamó el tío a la policía para que se llevaran a ese energúmeno? ¿por qué no arranco el taxi dejándolo con la palabra en la boca?

La pelea entre mi amigo y el chuloputas siguió, la mujer se metió en otro taxi y desapareció sin que mi amigo se haya quedao con su nombre o teléfono así que no sabemos que habrá pasado. Yo espero que si su relación era mala, esto haya sido la gota que colma el vaso para ella y pase de verlo. Si acababan de empezar, ojala y no se trague sus rollos de "fueron los celos" porque (como dice mi amiga Arantza) carate lorito: no veas que carrearon si sigue al lado de una bomba de relojería como es ese tío.

A lo que iba: ¿qué nos pasa? ¿a qué hemos llegado? Las mujeres no somos flores delicadas a las que haya que mantener en un jarrón o una urna de cristal pero ¿qué nos ha pasado como sociedad para que nadie se meta en una pelea a defender a una mujer? ¿qué ha pasado para que la gente se quede igual cuando ve que un hombre le está levantando la mano a su pareja? ¿es que ahora va a ser cierto eso de que quien calla otorga? ¿por qué esta falta de respeto? ¿por qué este odio hacia las mujeres? ¿por qué de repente vuelve a ser aceptable que un hombre le pegue a su mujer o novia en la calle o en casa?