Creencias culturales andinas frustran trasplantes de organos en Bolivia
* * copiado tal cual de youtube
Un nuevo programa del gobierno Boliviano provee trasplantes de órganos renales a los residentes de bajos recursos sin costo alguno.
El año pasado se realizaron 182 trasplantes, un record para Bolivia. De estos, 130 fueron de riñón en comparación a 50 de hace cinco anos.
El gobierno y los pacientes como Maria Ramos dicen que el programa ha devuelto la esperanza a muchos.
"Yo me siento muy afortunada por el apoyo que me ha dado el programa desde el principio hasta ahora. Pero ahora con mis compañeros, también, me da un poco de pena tristeza que ellos siguen ahí yo también quisiera que ellos salgan igual que yo, con trasplante," dijo Ramos.
En enero, Ramos se convirtió en uno de los 60 pacientes que recibieron un riñón gracias al programa que financia las operaciones de trasplante si el paciente logra conseguir un donante.
Ramos, de 27 anos, obtuvo el riñón donado por su madre.
Sin embargo, el programa enfrenta una resistencia cultural en un país de mayoría indígena andina.
Muchos creen que si a una persona muerta le falta un órgano su alma no hallara paz.
SOT "Dicen que las personas, según el contexto andino, pueden tener un alma, dos almas, tres almas, siete, 10, 11 almas. Una de esas almas se alberga en el corazón. Entonces si tú haces el trasplante de corazón estarías dando el alma a otra persona," dijo el antropólogo Milton Eyzaguirre.
Además, los pacientes con estas creencias suelen acudir a curanderos tradicionales antes que al médico demorando así un diagnostico y tratamiento oportunos.
A pesar de que una ley de 2001 permite donar los órganos a una personas fallecida con el previo consentimiento de la familia, solo cuatro trasplantes de riñón se realizaron en año pasado bajo esa modalidad.
Un nuevo programa del gobierno Boliviano provee trasplantes de órganos renales a los residentes de bajos recursos sin costo alguno.
El año pasado se realizaron 182 trasplantes, un record para Bolivia. De estos, 130 fueron de riñón en comparación a 50 de hace cinco anos.
El gobierno y los pacientes como Maria Ramos dicen que el programa ha devuelto la esperanza a muchos.
"Yo me siento muy afortunada por el apoyo que me ha dado el programa desde el principio hasta ahora. Pero ahora con mis compañeros, también, me da un poco de pena tristeza que ellos siguen ahí yo también quisiera que ellos salgan igual que yo, con trasplante," dijo Ramos.
En enero, Ramos se convirtió en uno de los 60 pacientes que recibieron un riñón gracias al programa que financia las operaciones de trasplante si el paciente logra conseguir un donante.
Ramos, de 27 anos, obtuvo el riñón donado por su madre.
Sin embargo, el programa enfrenta una resistencia cultural en un país de mayoría indígena andina.
Muchos creen que si a una persona muerta le falta un órgano su alma no hallara paz.
SOT "Dicen que las personas, según el contexto andino, pueden tener un alma, dos almas, tres almas, siete, 10, 11 almas. Una de esas almas se alberga en el corazón. Entonces si tú haces el trasplante de corazón estarías dando el alma a otra persona," dijo el antropólogo Milton Eyzaguirre.
Además, los pacientes con estas creencias suelen acudir a curanderos tradicionales antes que al médico demorando así un diagnostico y tratamiento oportunos.
A pesar de que una ley de 2001 permite donar los órganos a una personas fallecida con el previo consentimiento de la familia, solo cuatro trasplantes de riñón se realizaron en año pasado bajo esa modalidad.
Comments
Post a Comment